Hindi Grammar important questions in MCQ format हिंदी व्याकरण के महत्वपूर्ण प्रश्न उत्तर इस पोस्ट में मिलेंगे जो राजस्थान पटवार भर्ती, RAS, BSTC, PTET, REET, RPSC 1st Grade भर्ती सहित एकदिवसीय प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए बहुत ही उपयोगी सिद्ध होंगे |
Article Name | Hindi Grammar Important Questions with explanation |
Total MCQ | 50 Question with Explanation |
Exam | Rajasthan Patwar, RAS, RPSC 2nd Grade, 1st Grade, BSTC, PTET, Gram Sevak |
Question Format | MCQ |
1. ‘उल्टी गंगा बहाना’ का अर्थ है-
(A) बहुत चालाक होना
(B) दोहरा फायदा
(C) विपरीत काम करना
(D) अपना नुकसान स्वयं करना
सही उतर : विपरीत काम करना
व्याख्या : आज अपने दुश्मन के घर जाकर महेश ने उल्टी गंगा बहा दिया।
2. निम्नलिखित में से कौनसा वाक्य अशुद्ध है-
(A) तुम्हारे माता-पिता क्या काम करते हैं?
(B) उसने अपनी बात धीरे-से बताई
(C) गर्मियों की एक बात सुनाता हूँ
(D) तुम तुम्हारे घर चले जाओ
सही उतर : तुम तुम्हारे घर चले जाओ
व्याख्या : सही वाक्य इस तरह होगा-तुम अपने घर चले जाओ।
3. किस वाक्य में वाक्यगत सही विराम चिह्न नहीं है?
(A) हाँ, मैं यह काम अवश्य करूँगा।
(B) वह हाथ जोड़ती रही; ससुराल वाले उसे पीटते रहे।
(C) रामचरितमानस एक धार्मिक ग्रन्थ है।
(D) काश! वह जिंदा होता।
सही उतर : रामचरितमानस एक धार्मिक ग्रन्थ है।
व्याख्या : रामचरितमानस एक धार्मिक ग्रंथ है।’ यह विराम चिह्न की दृष्टि से उचित प्रयोग नहीं है। रामचरितमानस’ एक धार्मिक ग्रंथ है।
4. किस शब्द में तद्धित प्रत्यय है?
(A) कोचवान
(B) पछतावा
(C) धरती
(D) घुमाव
सही उतर : कोचवान
व्याख्या : क्रिया शब्द के अलावा अन्य शब्दों में लगने वाले शब्दांशों का तद्धित प्रत्यय कहते हैं।
5. ‘आहट’ प्रत्यय के योग से बना शब्द नहीं है-
(A) हिचकिचाहट
(B) रुकावट
(C) मुस्कराहट
(D) गुड़गुड़ाहट
सही उतर : रुकावट
व्याख्या : रुकावट शब्द में आवट प्रत्यय का प्रयोग हुआ है।
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6. किस क्रम में भाववाचक प्रत्यय नहीं है?
(A) मर्दानगी
(B) टोपीवाला
(C) बपौती
(D) बहुतायत
सही उतर : टोपीवाला
व्याख्या : टोपीवाला शब्द में कृत वाचक प्रत्यय का प्रयोग हुआ है।
7. निम्न में से किस विकल्प में अशुद्ध वर्तनी है?
(A) यावज्जीवन
(B) उज्जवल
(C) त्योहार
(D) गत्यावरोध
सही उतर : गत्यावरोध
व्याख्या : यह शब्द गति + अवरोध से बना है, अतः इसकी सही वर्तनी है-गत्यवरोध।
8. निम्न में से किस शब्द में ‘ आयन’ प्रत्यय का प्रयोग हुआ-
(A) दाण्डयायन
(B) रासक
(C) नायक
(D) नायिका
सही उतर : दाण्डयायन
व्याख्या : आयन’ अपत्यवाचक प्रत्यय है।
9.’ द्रौपदी’ शब्द में कौनसा प्रत्यय है-
(A) अपत्यवाचक तद्धित प्रत्यय
(B) विशेषणवाचक तद्धित प्रत्यय
(C) न्यूनतावाचक तद्धित प्रत्यय
(D) भाववाचक तद्धित प्रत्यय
सही उतर : अपत्यवाचक तद्धित प्रत्यय
व्याख्या : द्रौपदी’ शब्द द्रुपद + ई से बना है जिसका अर्थ होता है द्रुपद की संतान।
10. निम्न में से अशुद्ध शब्द है-
(A) कृतकृत्य
(B) किरीट
(C) कवयित्री
(D) कोशल्या
सही उतर : कोशल्या
व्याख्या : सही वर्तनी है-कौशल्या है।
11. किस क्रमांक में ‘ अचिर-अजिर’ का सही अर्थ-भेद है?
(A) पुराना-नया
(B) चिरकाल-घर:
(C) नवीन-आँगन
(D) घर-शीघ्र
सही उतर : नवीन-आँगन
व्यख्या : अचिर का अर्थ होता है जो चिर या स्थायी नहीं हो, अर्थात नवीन।
12.किस वाक्य में संबंधवाचक सर्वनाम है?
(A) अयोध्या जाने के लिये किससे कहूँ?
(B) शर्माजी का घर यह नहीं, वह है।
(C) इस घड़ी को देखा यह कितनी उपयोगी है।
(D) तेते पाँव पसारिये, जेती लाँबी सौर
सही उतर : तेते पाँव पसारिये, जेती लाँबी सौर
व्याख्या : तेते पाँव पसारिए, जेती लांबी सौर’ इस वाक्य में संबंधवाचक सर्वनाम का प्रयोग हुआ है। संबंध वाचक सर्वनाम की पहचान ‘ जिसका-उसका’, ‘ जैसा-वैसा’ ‘ जितना-उतना’ इत्यादि वाचक शब्दों की सहायता से की जा सकती है।
13.’ गरीबों के निमित्त धन इकट्ठा करो’ में कौनसा कारक है-
(A) करण कारक
(B) अपादान कारक
(C) सम्प्रदान कारक
(D) कर्ता कारक
सही उतर : सम्प्रदान कारक
व्याख्या : गरीबों के निमित धन इकट्ठा करो’-यहाँ के निमित ‘ पद के कारण सम्प्रदान कारक का प्रयोग हुआ है। ‘ के निमित’ पद के अर्थ की सूचना देता है।
14. आरोहण शब्द का विलोम है-
(A) आरोही
(B) अवरोहण
(C) आवर्तन
(D) अवसान
सही उतर : अवरोहण
व्याख्या : आरोहण का अर्थ है-। चढ़ना या ऊँचाई जबकि अवरोहण का अर्थ है उतरना या निचाईI
15. वध्वागमन में कौनसी संधि है-
(A) दीर्घ
(B) गुण
(C) वृद्धि
(D) यण
सही उतर : यण
व्याख्या : वध्वागमन में यण संधि है यह शब्द वधू + आगमन से बना है।
16. किस शब्द में तत्पुरुष समास है?
(A) महादेव
(B) पंचवटी
(C) ग्रन्थरत्न
(D) गृहागत
सही उतर : गृहागत
व्याख्या : गृहागत ‘ शब्द में तत्पुरुष समास है, इसका विग्रह गृह को आगत’ होगा। ‘ महादेव ‘ में कर्मधारय, पंचवटी’ में द्विगु तथा ‘ ग्रन्थरत्न’ में तत्पुरूष समास है।
17. निम्न में से किस शब्द में सही संधि नहीं है-
(A) सम्पद् + ति- सम्पत्ति
(B) सद् + कर्म-सत्कर्म
(C) उपनिषद् + + कथा उपनिषत्कथा
(D) आपद् + काल-आपद्काल
सही उतर : आपद् + काल-आपद्काल
व्याख्या : सही संधि इस प्रकार होगी-आपद् + काल = आपात्काल।
18. ‘मनोहर’ में कौनसी संधि है-
(A) वृद्धि
(B) व्यंजन
(C) विसर्ग
(D) गुण
सही उतर : विसर्ग
व्याख्या : मनोहर’ इस शब्द में विसर्ग संधि का प्रयोग हुआ है अर्थात् मनः + हर = मनोहर। (नियम-: ‘ का ओ में परिवर्तन
19. निम्नलिखित में से कौनसा शब्द द्विगु समास का उदाहरण नहीं-
(A) तिरंगा
(B) काला स्याह
(C) सतसई
(D) त्रिवेणी
सही उतर : त्रिवेणी
व्याख्या : काला स्याह का विग्रह होता है-काला भी स्याह भी, अतः यहाँ कर्मधारय समास है।
20. आसमान पर चढ़ाना’ मुहावरे का अर्थ है-
(A) गप्पे मारना
(B) कठिन कार्य करवाना
(C) बिना मेहनत काम निकालना
(D) जरूरत से ज्यादा प्रशंसा या तारीफ करना
सही उतर : जरूरत से ज्यादा प्रशंसा या तारीफ करना
व्याख्या : सुधीन्द्र अपने बेटे को आसमान पर चढ़ा रखा है इसलिए वह इनकी बात नहीं मानता है।
21. निम्न में से अभिजात शब्द का पर्यायवाची है-
(A) यतीम
(B) कुलीन
(C) मन्मथ
(D) अकिंचन
सही उतर : कुलीन
व्याख्या : यतीम = = अनाथ अनाथ,, मन्मथ मन्मथ = = कामदेव तथा अकिंचन = गरीब।
22. ‘भारत में स्थिति दूसरी है’ का भूतकालिक रूप होगा-
(A) भारत में ऐसी स्थिति थी
(B) भारत में स्थिति दूसरी थी
(C) भारत की स्थिति दूसरी थी
(D) भारत में स्थिति ऐसी थी
सही उतर : भारत की स्थिति दूसरी थी
व्याख्या : भारत में स्थिति दूसरी है ‘ इस वाक्य का भूतकालिक रूप भारत में स्थिति दूसरी थी’ होगा। काल तीन प्रकार के हैं- (1) वर्तमान काल (2) भूतकाल (3) भविष्यत् काल।
23. कौनसा शब्द ‘ भ्रमर’ का पर्यायवाची नहीं है?
(A) आलि
(B) मिलिंद
(C) मधुकर
(D) ये सभी
सही उतर : आलि
व्याख्या : मिलिंद, मधुकर व भंग’- ये शब्द’ भ्रमर ‘ के पर्यायवाची हैं, लेकिन आलि शब्द भ्रमर का पर्यायवाची नहीं है, यह ‘सखि’ शब्द का पर्यायवाची है।
24. निम्न में से मेंढ़क का पर्यायवाची नहीं है-
(A) दादुर
(B) शातूर
(C) कुक्कुट
(D) मंडूक
सही उतर : कुक्कुट
व्याख्या : कुक्कुट मुर्गा का पर्यायवाची है।
25. प्रत्यक्ष शब्द का सही विलोम (विपरीतार्थक) चुनिए-
(A) यक्ष
(B) पीछे
(C) परोक्ष
(D) प्रत्येक
सही उतर : परोक्ष
व्याख्या : प्रत्यक्ष शब्द प्रति + अक्ष/ अक्षि से बना है अतः अक्ष/ अक्षि में पर उपसर्ग लगने से परोक्ष बना है जिसका अर्थ होता है-जो प्रत्यक्ष न हो।
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26.फेन्टैसी का विलोम है-
(A) बिम्ब
(B) यथार्थ
(C) प्रतीक
(D) उर्वर
सही उतर : यथार्थ
व्याख्या : फैन्टेसी का अर्थ होता है काल्पनिक यथार्थ का अर्थ होता है वास्तविक।
27. ‘शुक्ल’ का विलोम है-
(A) काला
(B) कृष्ण
(C) असित
(D) अमावस्या
सही उतर : कृष्ण
व्याख्या : शुक्ल’ का अर्थ होता है-उजला।
28. जिसे टाला न जा सके उसे कहते हैं-
(A) अपरिहार्य
(B) अनिवार्य
(C) अभूतपूर्व
(D) असामयिक
सही उतर : अपरिहार्य
व्याख्या : अभूतपूर्व-जो पहले कभी न हुआ हो। असामयिक-जो समय पर न हो।
29. रंगमंच का पर्दा कहलाता है-
(A) यवनिका
(B) नेपथ्य
(C) अस्तबल
(D) यमल
सही उतर : यवनिका
व्याख्या : अस्तबल-घोड़ा बाँधने का बाड़ा, यमल-जुड़वाँ भाई।
30. ‘दुर्भेद्य’ शब्द का अर्थ है-
(A) जिसे कठिनाई से भेदा जा सके
(B) जिसे सरलता से भेदा जा सके
(C) जिसका भेद कोई न जान सके
(D) जिसे भेदा ही न जा सके
सही उतर : जिसे कठिनाई से भेदा जा सके
व्याख्या : दुर्भेद्य शब्द दुः + भेद्य से बना है।
31. ‘अंशुमाली’ में कौनसा समास है-
(A) कर्मधारय
(B) बहुव्रीहि
(C) अव्ययीभाव
(D) द्विगु
सही उतर : बहुव्रीहि
व्याख्या : अंशुमाली का समास विग्रह होगा-अंशु (प्रभा) की माला है जो वह अर्थात् सूर्य।
32. जहाँ-जहाँ वह गया उसका बहुत सम्मान हुआ। ‘ रेखांकित अंश है-
(A) विशेषण उपवाक्य
(B) संज्ञा-विशेषण उपवाक्य
(C) क्रिया-विशेषण उपवाक्य
(D) सरल उपवाक्य
सही उतर : विशेषण उपवाक्य
व्याख्या : विशेषण उपवाक्य-जहाँ-जहाँ वह गया आश्रित उपवाक्य है तथा उसका बहुत सम्मान हुआ ‘ मुख्य वाक्य है।
33. मेरा छोटा भाई प्रशांत धार्मिक पुस्तकें अधिक पढ़ता है। ‘ इस वाक्य में विधेय का विस्तार है
(A) छोटा भाई
(B) धार्मिक पुस्तकें अधिक
(C) मेरा भाई प्रशांत
(D) पढ़ता है
सही उतर : धार्मिक पुस्तकें अधिक
व्याख्या : क्रिया व कर्म विधेय के अंग होते हैं।
34. संरचना के आधार पर किए गए वाक्य के वर्गीकरण में इनमें से कौन सा प्रकार नहीं है।
(A) सरल वाक्य
(B) मिश्र वाक्य
(C) आज्ञार्थक वाक्य
(D) संयुक्त वाक्य
सही उतर : आज्ञार्थक वाक्य
व्याख्या : अर्थ की दृष्टि से वाक्य के आठ भेद किए जाते हैं, आज्ञार्थक उन्हीं में से एक है।
35. ‘सुदामा के तंदुल’ का अर्थ है-
(A) गरीबी में जीना
(B) गरीबी में भी तंदुल का शौक रखना
(C) सामान्य किंतु प्रेमपूर्वक भेंट
(D) बढ़-चढ़ कर बातें करना
सही उतर : सामान्य किंतु प्रेमपूर्वक भेंट
व्याख्या : गरीब की प्रेम सहित भेंट को सुदामा के तंदुल कहा जाता है।
36. ‘खरी मजूरी चोखा काम’ का अर्थ है-
(A) लोग मजदूरी की परवाह करते हैं काम की नहीं
(B) पूरी मजदूरी देने पर अच्छा काम होता है
(C) साधारण काम के अधिक पैसे माँगना
(D) बिना काम के दौलत चाहना
सही उतर : पूरी मजदूरी देने पर अच्छा काम होता है
व्याख्या : यह मुहावरा उचित कार्य के उचित या पूरा पारिश्रमिक देने का संदेश देता है।
37. स्थावर का विलोम शब्द है-
(A) जंगम
(B) सनातन
(C) शाश्वत
(D) स्थिर
सही उतर : जंगम
व्याख्या : स्थावर का अर्थ है अचल या स्थिर जबकि जंगम का अर्थ है चलने-फिरने वाला।
38. ‘बेठ’ शब्द का विलोम शब्द है-
(A) ऊसर
(B) उर्वर
(C) चारागाह
(D) बेठहीन
सही उतर : उर्वर
व्याख्या : बेठ का अर्थ है ऊसर भूमि।
39. अतिवृष्टि शब्द का सही विपरीतार्थक चुनिए-
(A) अनावृष्टि
(B) वृष्टि
(C) महावृष्टि
(D) अकाल
सही उतर : अनावृष्टि
व्याख्या : अतिवृष्टि का अर्थ होता है-वर्षा की अति जबकि अनावृष्टि का अर्थ होता है-सूखा।
40. कुलटा का विलोम शब्द है-
(A) दारा
(B) भगिनी
(C) पतिव्रता
(D) पत्नी
सही उतर : पतिव्रता
व्याख्या : कुलटा का अर्थ होता है-चरित्रहीन जबकि पतिव्रता का रुढ़ार्थ होता है-चरित्रवान।
41. ‘श्वेता ने मोनिका को पुस्तक दी’ में कौनसी क्रिया है?
(A) अकर्मक क्रिया
(B) भविष्यत् कालीन क्रिया
(C) संयुक्त क्रिया
(D) पूर्ण द्विकर्मक क्रिया
सही उतर : पूर्ण द्विकर्मक क्रिया
व्याख्या : श्वेता ने मोनिका को पुस्तक दी’ यहाँ पूर्ण द्विकर्मक क्रिया है। जहाँ किसको व क्या का उत्तर मिले वहाँ द्विकर्मक क्रिया होती है।
42. ‘अभि’ उपसर्ग किस अर्थ में प्रयुक्त होता है?
(A) अपवाद, विपरीत
(B) सामने, पास, विशेष
(C) नीचा, बुरा, हीन
(D) पीछे, समान
सही उतर : सामने, पास, विशेष
व्याख्या : अभि’ उपसर्ग का प्रयोग सामने, पास व विशेष अर्थ में किया जाता है। अभिभूत, अभिनेता, अभिनय।
43. किस क्रम में कर्मवाचक कृत् प्रत्यय नहीं है?
(A) खिलौना
(B) ओढ़ना
(C) चलनी
(D) खुरचन
सही उतर : खुरचन
व्याख्या : खुरचन’ व चलनी पद में करणवाचक कृत प्रत्यय का प्रयोग हुआ है।
44. किस क्रमांक में प्रेरणार्थक क्रिया है?
(A) अध्यापक ने छात्रों से पुस्तक पढ़वायी।
(B) उसने पढ़कर भोजन किया।
(C) रमेश सो चुका है।
(D) सीता नृत्य करती है।
सही उतर : अध्यापक ने छात्रों से पुस्तक पढ़वायी।
व्याख्या : अध्यापक ने छात्रों से पुस्तक पढ़वायी ‘ यह प्रयोग प्रेरणार्थक क्रिया का है। प्रत्येक प्रेरणार्थक क्रिया सकर्मक होती है।
45. सख्यागमन’ में कौनसी संधि है-
(A) दीर्घ
(B) गुण
(C) वृद्धि
(D) यण
सही उतर : यण
व्याख्या : सख्यागमन का संधि विच्छेद होता है-सखी + आगमन। इ बाद भिन्न स्वर आने पर इ य में बदल जाती है। इसलिए यहाँ यण संधि है।
46. सच्चिदान्द ‘ का विच्छेद है
(A) सत् + चित् + आनन्द
(B) सच्चि + आनन्द
(C) सच्चिदानन्द
(D) सत् + चिद् + दानन्द
सही उतर : सत् + चित् + आनन्द
व्याख्या : सच्चिदानन्द में व्यंजन संधि है।
47. क्षुद्र प्रफुल्ल जलज से सदा छलकता नीर। रेखांकित पद में कौनसा समास है
(A) अव्ययीभाव
(B) तत्पुरुष
(C) बहुव्रीहि
(D) द्विगु
सही उतर : बहुव्रीहि
व्याख्या : जलज शब्द का विग्रह होता है-जल में जन्म लेता है जो अर्थात् कमल।
48. अभि’ उपसर्ग किस अर्थ में प्रयुक्त होता है-
(A) अपवाद्, विपरीत
(B) सामने, पास, विशेष
(C) नीचा, बुरा, हीन
(D) पीछे, समान
सही उतर : सामने, पास, विशेष
व्याख्या : जैसे अभिसार, अभिनेता, अभिरुचि, अभिवादन।
49. ‘संस्कार’ शब्द में कौनसा उपसर्ग लगा है-
(A) सु
(B) संस
(C) सम्
(D) सत्
सही उतर : सम्
व्याख्या : सम् + कार में संधि होने से संस्कार शब्द बनता है।
50. निम्न में से किस विकल्प में आ उपसर्ग का प्रयोग नहीं हुआ है-
(A) आक्रमण
(B) आचरण
(C) आगमन
(D) आज
सही उतर : आज
व्याख्या : आज शब्द रूढ़ है।